TAMAN BALAI MALANG KARANGREJO, KARANGGAYAM, KEBUMEN JAWA TENGAH

 TAMAN BALAI MALANG 

KARANGREJO, KARANGGAYAM,

KEBUMEN JAWA TENGAH

Universal waterproof

Namanya Taman Balai Malang. Penamaan Balai Malang berawal dari peninggalan sebuah Balai yang posisi  berdirinya malang, alias tidak sejajar dengan posisi jalan raya desa. Oleh karenanya dinamailah Balai Malang. Balai sendiri awalnya juga sebuah bangunan sederhana beratap dan berlantai pasir. 

Bangunan Balai Malang ini merupakan bagian dari keberadaan dua buah beji yang ada di sebelah selatan bangunan Balai Malang. Di depan pintu masuk atau pintu gerbang dulu ada sepasang pohon gandek yang merupakan gapura dan bagian dari bangunan Balai Malang. Di pinggir beji juga ada dua buah pohon kepuh. Menurut cerita orang tua dan sesepuh Dusun Sembada, beji dan Balai Malang memang dibangun dan diperuntukkan bagi putra selir raja Pajang. 

KUNJUNGI  OBJEK WISATA DESA KARANGREJO, KEBUMEN

Raja Pajang (sesepuh dusun Sembada tidak menyebutkan namanya) mempunyai istri selir. Dari istri selir lahirlah seorang bayi laki-laki.  Konon anak selir ini sudah menunjukkan kesaktian dan kehebatan sejak bayi. Suatu hari anak ini menangis minta kelapa muda. Sambil menangis is menunjuk kelapa muda yang masih ada di atas pohon. Tidak dinyana dan diduga pohon kelapa itu melengkung ke depan anak raja itu seperti mempersilakan diri untuk diambil kelapanya.

Melihat kesaktian putra selirnya, raja itu khawatir kelak setelah besar sang anak selir itu akan mengambil alih kekuasanaannya.  Sejak kejadian itu, sang raja berpikir bagaimana cara menyingkirkan putra selir ini. Singkat cerita, anak kecil ini diungsikan ke dusun Sembada dengan dibekali sepasang burung perkutut, sepasang pohon gandek, dibuatkan Balai (disebut Balai Malang karena posisi bangunan yang malang jalan), dua buah beji. Ia diungsikan ke dusun Sembada dengan ditemani seorang pembantu.

Tidak berapa lama anak raja selir itu meninggal dunia dan dimakamkan di kuburan lor dusun Sembada. Kuburannya dibangun dengan sangat megah untuk ukuran dusun Sembada.  Kuburan makan raja kecil ini termasuk istimewa karena ditembok dan diatapi. Pintunya berukir. Inilah makan anak selir raja Pajang. 

Dengan demikian keberadaan Balai Malang tidak bisa dipisahkan dari keberadaan Makan Punden Kuburan Lor dusun Sembada, dan dua buah beji.

Cerita sejarah Kuburan Punden (Kuburan Lor), 2 Buah Beji, dan Balai Malang

(Berdasarkan cerita lisan Bapak Almarhum (Khaeruddin)

Ini tradisi di kampung sewaktu saya kecil. Setiap orang yang akan punya gawe (mantu dan atau nyepeti) anak-anaknya, pasti melakukan “resik” (ziarah kubur dan membersihkan makam orang yg dikunjungi makamnya). Pasti yang diziarahi adalah makam mbah buyut dan keluarga besar yang akan punya gawe. Bagi saya dan anak-anak di kampung, diundang untuk ikut “resik” merupakan kebahagiaan yang tiada tara, karena selesai resik kuburan pasti akan makan kepungan dengan nasi putih (nasi beras) dan daging ayam. (Waktu itu makan nasi putih (beras) sesuatu yanga sangat istimewa, karena sehari-hari nasi yang dimakan adalah nasi budin. 

Ada makam yang diistimewakan karena setipa resik pasti puncaknya adalah ke makam punden di Kuburan Lor. Saya pernah tanya kpd Bapak, kuburan siapakah itu kok setiap orang resik dan ziarah ke makam itu. Bahkan ada satu dua orang Kaligending kadang juga berziarah (minta doa?) ke makam itu.

Menurut cerita Bapak, makam itu adalah kuburan putra selir Raja Pajang (Saya tdk menanyakan siapa nama raja itu). Anak selir raja Pajang itu konon punya keistimewaan yang tidak dimiliki oleh orang lain. Ia bisa memanggil (ngawe) pohon kelapa sehingga pohon kelapa itu bisa “mentiur” ke hadapan anak selir raja itu. Setiap kali ia kepingin degan, ia akan ngawe pohon kelapa dan mentiurlah pohon itu kehadapannnya.

Sejak itu Sang Raja agak cemas melihat kehebatan putra selirnya. Singkat cerita ia diungsikan ke Dusun Sembada dengan disertai dua pengawal dan seorang pembantu (pengasuh) perempuan. Di Dusun Sembada ia dibuatkan taman yang diberi nama Balai Malang (posisi bangunan malang jalan, sehingga dinamai Balai Malang. Taman Balai Malang dilengkapi dengan sepasang pohon gandek yang ditanam di kiri dan kanan pintu gerbang. Taman Balai Malang dilengkapi juga dua buah beji dan dua buah pohon gayam. Ia juga dibekali sepasang burung perkutut yang dilepas di taman Balai Malang. Burung perkutut ini sangat merdu (saya masih mengalaminya) jika manggung di pohon gayam. Saking merdunya, tukang gethek (penjual bambu yang dibuat gethek dibawa menelusuri sungai sangat terkagung-kagum setiap melintas dekat Selis sebelum bendungan kali. Saking kagumnya sampai gethek yang harusnya dikendalikan sampai berputar-putar, “minger-minger” tak terkendali.  Sejak itulah perkutut yang suara merdu itu disebut “Kutut Gethek Minger”. 

Tidak berapa lama anak raja selir yang diungsikan di Dusun Sembada, di Taman Balai Malang itu meninggal dunia. Ia dimakamkan di kuburan Sembada Lor yang waktu itu dikenal dengan Kuburan Punden yang dijadikan tempat ziarah puncak bagi masyarakat Sembada.

Sewaktu saya kecil, setiap tanggal 10 Syura, masyarakat Sembada motong kambing. Upacara penyembelihan  kambing yang dilakukan di Kompleks Taman Balai Malang disebut “Suran”, karena dilaknasakan pada bulan Syura (Asyura). Upacara Suran setahu saya satu-satunya kegiatan yang dipusatkan di Balai Malang. Kambing itu dipotong dan dimasak (jangan santen). Piring yang digunakan takir dari daun pisang. Wadah yang digunakan untuk membewa dan menyajikan “jangan wedus” itu terbuat dari bambu (bumbung). Kita membawa pulang “jangan wedus” itu juga menggunakan “bumbung”.

Biasanya anak-anak sekitar pada tahun 70-an dan sebelumnya bermain dan berteduh di bale ini.

Di sebelah selatan barat bale ini dulu ada dua buah beji, yakni kolam sumber air sebanyak dua buah. Sekitar akhir tahun tahun 1989, bale dan dua buah beji menjadi korban pengembangan dan bendung Kaligending. Sejak itu hilanglah dua buah beji dan bale yang disebut Balai Malang itu. 

Akhir tahun 2020 dan awal 2021, lahan milik desa itu mulai dibenahi dengan dibuatlah bangunan gazebo seperti tampak di bawah ini. Pembuatan gazebo ini diupayakan dalam rangka merevitalisasi Taman Bale Malang sehingga layak menjadi taman dan objek pariwisata.

Taman Bale Malang terletah di dusun Sembada desa Karangrejo, Kecamatan Karanggayam, Kabupten Kebumen.

Jika dari pusat kota Kebumen, ada dua jalur yang bisa digunakan. Jalur pertama yang bisa langsung ke lokasi taman adalah melalui jalur Desa Karangpoh terus ke utara kurang lebih 12 KM. Tepatnya barat jembatan tembana belok kanan (jika dari kota kebumen) atau belok kiri jika anda dari araha barat/Pejagoan.

Jalan menuju ke lokasi cukup bagus. Anda bisa menggunakan roda 4 atau roda dua. Suasana pedesaan menyuguhkan pemandangan yang sangat menawan. Sepanjang jalan kita bisa menyaksikan sungai Lukulo ynag membentang di sebelah kanan jalan. 

Objek wisata Desa Karangrejo, Kebumen

Berqurban Bukti Manisnya Iman

Berqurban Bukti Manisnya Iman

Oleh Okik Hadi Saputro, S.Pd.

Ada yang mengatakan bahwa kehidupan di dunia ini adalah panggung sandiwara, dimana manusia adalah aktor dan Dia sebagai sutradaranya. Terlepas benar tidaknya, Itu sah-sah saja, karena Dia yang menciptakanya dengan sebaik-baik bentuk, dengan sesempurna ciptaan, dibekali akal sebagai pembeda dengan makhluk lainnya. Dengan kekuasaanNya, Dia membentangkan bumi dan jadilah bumi tersebut sebagai alas bagi manusia, mengokohkannya dengan gunung-gunung yang besar, menegakkan di atasnya langit tak bertiang, menerbitkan bintang-bintang sebagai penunjuk arah ketika mengarungi gelapnya laut dan daratan. Menjadikan bulan terang benderang dan matahari laksana pelita. Kemudian Dia memberikan rasa, emosi dan nilai sebagai hiasan dalam kehidupannya. 

Meskipun diciptakan dengan sempurna, tetap saja lemah, karena begitulah hakikatnya. Salah dan lupa menjadi ciri khasnya, dengan akalnya yang terbatas dipaksa untuk berpikir dan bekerja lebih keras dari biasanya, dihadapkan dengan berbagai pilihan dalam berbagai persoalan untuk membuatnya tampil lebih dewasa dalam menyikapinya. Salah satunya adalah berkorban, mengapa berkorban rasanya hal yang paling sulit dilakukan, terkadang berkorban bukan hanya harta, tapi perasaan. Harta bisa dicari tapi perasaan mudah luka dan terkadang membekas sampai selamanya. Apakah saat ini kita merasa harus memilih salah satu diantara dua, sehingga salah satu harus ada yang dikorbankan, atau pernahkah kita dihadapkan pada hal yang kita kasihi dan harus kita lepaskan, artinya berkorban. Dan kenapa seringkali hal yang harus kita korbankan itu adalah hal yang paling penting dalam hidup kita? Jawabannya adalah karena kalau kita berkorban hal yang tidak penting, bisa dikatakan itu bukan berkorban namanya, tapi itu hal biasa saja yang tak berarti dan tak bermakna.

Jadi, ketika kita harus berkorban, apakah kita harus melakukannya?

Adalah dia, manusia pilihan, Ibrahim, yang hidup di lembah Bakkah, tandus, dan ditemani dengan penantian yang hampir tak kunjung datang, hari demi hari, bulan demi bulan, tahun demi tahun ia lewati dengan usaha dan bermunajat kepada Sang Pemberi untuk dikaruniai sang buah hati yang selama ini dinanti-nanti. Usaha tidak mengkhianati hasil, lahirlah bayi mungil merah, Ismail namanya. Bayangkan bagaimana berkecamuk perasaan sang malaikat tak bersayap (Hajar) yang ditinggalkan berserta bayi merah di tempat yang harapan hidup dalam nalar manusia sungguh nihil kiranya. Dengan kekuatan keimanan dalam hatinya bahwa itu adalah perintah Penggeggam Alam Semesta, maka ia tenang dan yakin tidak akan disia-siakan dirinya dan penyejuk hatinya. 

Duka Ibrahim pun berulang, ketika buah hatinya yang dinanti hingga menua harus ditinggalkan, kemudian ketika dia tumbuh gagah membanggakan lalu harus diqurbankan, disembelih. Ia dan kebanggaan hatinya tidak ragu untuk melaksanakan perintah Sang Pemilik Kehidupan. Maka itu, adalah buah dari manisnya keimanan, Adalah cinta pada Rabb semesta alam diatas segalanya. 

Berqurban Bukti Manisnya Iman

BERSYUKURLAH

NIMAT YANG MANA KALIAN LUPAKAN?

"Keberuntungan" kadang memainkan perannya dalam Kehidupan Manusia, sekalipun kerap tidak masuk akal.
Karena itulah Jalan hidup mereka.

Boleh jadi Keterlambatanmu dari suatu Perjalanan adalah Keselamatanmu.

Boleh jadi tertundanya Pernikahanmu adalah suatu Keberkahan.

Boleh jadi dipecatnya engkau dari pekerjaan adalah suatu kebaikan.

Boleh jadi sampai sekarang engkau belum dikarunia anak itu adalah Kebaikan dalam Hidupmu.

Boleh jadi engkau tidak menyukai sesuatu tapi ternyata itu baik untukmu,
karena TUHAN Maha Mengetahui, Sedangkan engkau tidak mengetahui.

Sebab itu, Jangan engkau merasa gundah terhadap segala sesuatu yang terjadi padamu,
karena semuanya sudah atas izin TUHAN

Jangan banyak mengeluh, karena hanya akan menambah Kegelisahan.
Perbanyaklah berSyukur,
Teruslah berSyukur sampai engkau tak mampu lagi mengucapkannya.

Selama kita masih bisa tidur tanpa obat tidur,
kita masih bisa bangun tidur hanya dengan satu bunyi suara,
kita terbangun tanpa melihat adanya alat-alat medis yang menempel di tubuh kita,
itu pertanda, bahwa kita hidup Sejahtera
Ucapkanlah Syukur🙏 sampai engkau tak mampu lagi mengucapkannya.

Jangan selalu melihat ke belakang, karena disana ada masa lalu yang menghantuimu.

Jangan selalu melihat ke Depan, karena terkadang ada Masa depan yang membuatmu gelisah.
Namun lihatlah ke Atas karena di sana ada TUHAN yang membuatmu Bahagia.

Tidak harus banyak Teman, agar engkau menjadi Populer,
SInga Sang Raja Hutan lebih sering berjalan sendirian.
Tapi kawanan domba selalu bergerombol.
Jari-jari juga demikian;
kelingking, jari manis, jari tengah, jari telunjuk, semuanya berjajar bersampingan
kecuali jari jempol dia yang paling jauh diantara keempat itu.
Namun perhatikan engkau akan terkejut kalau semua jari-jari itu tidak akan bisa berfungsi dengan baik tanpa adanya jempol yang sendiri yang jauh dari mereka.

Karena itu, Sebenarnya yang diperhitungkan bukanlah Jumlah teman yang ada di sekelilingmu, akan tetapi banyaknya Cinta dan Manfaat yang ada di sekitarmu, sekalipun engkau jauh dari mereka.

Menyibukkan diri dalam pekerjaan, akan Menyelamatkan dirimu dari tiga masalah;
yaitu Kebosanan, Kehinaan, dan Kemiskinan.

Aku tidak pernah mengetahui adanya Rumus Kesuksesan,
tapi aku menyadari bahwa
"Rumus kegagalan adalah Sikap asal semua orang".

Teman itu seperti Anak tangga, boleh jadi ia membawamu ke atas atau ternyata sebaliknya membawamu ke bawah,
maka, Hati-hatilah Anak tangga mana yang sedang engkau lalui.

Hidup ini akan terus berlanjut baik itu engkau tertawa ataupun menangis,
karena itu jangan jadikan hidupmu penuh Kesedihan yang tidak bermanfaat sama sekali.
Berlapang dadalah, Maafkanlah,
dan Serahkan Urusan Manusia kepada TUHAN,
karena engkau, mereka, dan kita semua, akan berpulang kepadaNYA.

Jangan tinggalkan ibadahmu sekali pun.
Karena di sana, jutaan Manusia yang berada di bawah tanah,
sedang berharap sekiranya mereka diperbolehkan kembali hidup mereka akan bersujud kepada TUHAN walau sekali sujud.
Jangan selalu bersandar pada Cinta, karena itu jarang terjadi.

Jangan bersandar kepada Manusia karena ia akan pergi.
Tapi bersandarlah kepada TUHAN
karena DIA lah yang menentukan segalanya.

NIMAT YANG MANA KALIAN LUPAKAN?

sedekah Kepada karib kerabat vs orang miskin

MANA YANG LEBIH UTAMA

Sedekah kepada Karib Kerabat vs. Orang Miskin?

Karib Kerabat adalah semua orang yang mempunyai hubungan darah dengan kita mulai dari Ibu, Bapak, saudara kandung, paman, bibi, keponakan, saudara sepupu dan cucu.

Pertanyaan diatas mungkin dirasa sepele, namun kenyataannya banyak orang muslim yang belum tahu dan lebih memilih untuk bersedekah kepada fakir miskin daripada bersedekah terhadap keluarga atau kerabatnya sendiri.

Padahal Setiap perintah sedekah dan infak di dalam kitab Suci Al-Qur’an, selalu yang pertama kali disebutkan adalah  karib kerabat

Seperti yang termaktub dalam ayat berikut ini:

وءاتى المال على حبه ذوى القربى

“…. .. dan memberikan harta yang ia cintai kepada karib-kerabat…..” Al-Qur'an (QS. Al Baqarah 177)

وءات ذى القربى حقه والمسكين

“.... Dan berikanlah kepada karib-kerabat akan haknya dan orang miskin….” Al-Qur'an (QS. Al-Isra 26)

Dan banyak lagi ayat lain yang senada dengan itu.

Jika kita cermati, ada satu pesan yang sangat penting untuk kita amalkan, yaitu mendahulukan karib kerabat atau orang terdekat untuk menerima infak,sedekah atau apapun bentuk kebaikan sebelum kita memberi kepada orang lain, kita harus perhatikan apakah ada di antara orang terdekat kita yang masih membutuhkan atau semua sudah makmur dan tidak perlu disantuni lagi.

Sangat disayangkan apabila seseorang memiliki kekayaan yang membuat ia mampu menyantuni orang lain dan sangat peduli  dengan masalah sosial di lingkungannya sehingga ia mudah memberi kepada fakir miskin, anak yatim dan berbagai bentuk amal sosial lainnya.

Namun sayang beribu sayang ia sangat cuek dan pelit kepada karib kerabatnya sendiri.

Barangkali ia merasa pemberian kepada keluarga terdekat tidak mendapatkan pahala.

Padahal justru itulah yang lebih besar pahalanya di sisi Allah.
Oleh karena itu pemahaman yang salah ini perlu diluruskan.

Sekedar contoh : Tidakkah memilukan, bila seseorang tinggal di rumah yang besar bagaikan istana, sementara saudara kandungnya tinggal di rumah RSSS (rumah sangat sederhana sekali).

Tidakkah kita mengangkat alis bila seseorang mempunyai kekayaan besar, turun dari satu mobil mewah dengan dibukakan pintu oleh para ajudan, berpindah dari satu gedung mewah ke gedung mewah berikutnya,

Namun saudara kandungnya menjadi kuli yang siap diperintah-perintah dengan suara tinggi sambil diacungi telunjuk kiri dan wajahnya penuh ketakutan dengan kepala tertunduk serta badan yang membungkuk.

Ingatlah.. Rasulullah SAW bersabda:

….يا أمة محمد، والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة من رجل وله قرابة محتاجون إلى صلته ويصرفها إلى غيرهم. والذي نفسي بيده، لا ينظر الله إليه يوم القيامة

“….Wahai umat Muhammad, demi Allah yang telah mengutusku idengan kebenaran, Allah tidak akan menerima sedekah seseorang yang mempunyai kerabat yang membutuhkan bantuannya, sementara ia memberikan sedekah atau bantuan itu kepada orang lain.

Dan demi Allah yang jiwaku berada dalam genggamannya, Allah tidak akan memandangnya di hari kiamat nanti”. (HR. Thabrani)

Rasulullah SAW juga pernah bersabda:

الصدقة على المسكين صدقة، وعلى القريب صدقتان، صدقة وصلة

“Sedekah kepada orang miskin dinilai SATU sedekah, sedangkan kepada karib kerabat nilainya sama dengan DUA, yakni nilai sedekah  dan nilai silaturrahim”

✍️ Pesan penting yang sangat jelas disini:

“Jika anda diizinkan oleh Allah SWT menjadi orang yang kaya, maka  jadikanlah orang terdekat anda juga merasakan keberkahan yang dilebihkan Allah Subhanahu Wa Ta'ala kepada anda.

Jangan sampai masyarakat memuji kedermawanan anda, sementara saudara dekat dan  karib kerabat anda sendiri dalam keadaan kekurangan”.

 Na'udzubillahi mindzaliik..
Wallahu A’lam Bishawab

pemberdayaan dana infaq dan shodaqoh

DANA INFAQ 600K, BISA DIAPAKAN?

GISS

Alhamdulillah, sampai detik ini saldo dana MCCC/LAZISMU BADUNG sebesar 637.019 (enam ratus tIga puluh tujuh ribu, sembilan belas) rupiyah. Dana sebesar 600K mau diapakan? Hitungan paling gampang adalah dibelikan paket sembako seharga @100K, maka diperoleh 6 buah paket sembako siap edar. Hanya 6 orang yg bisa dibantu dg dana yg amat terbatas tsb. Selesai. Dan itu cara yg termudah dan banyak diadopsi selama ini. Model Sinterklas ini sering dicibir, tapi apa daya memang yang banyak diikuti.

Ada ikhtiar lain yg belum populer karena memang boleh jadi sedikit lebih ribet dibandingkan dg cara di atas. Cara ini kita sebut Paket Sembako Subsidi (PSS). Bagaimana caranya?

6 PSS di atas ‘dijual’ murah kepada masyarakat, kepada orang tertentu dengan harga murah dibandingkan harga di pasaran. Berapa harga yg pantas? Disepakati 85K per-paket, misalnya. Dengan demikian setiap paket disubsidi 15K. Model PSS ini dimaksudkan agar yang dapat menikmati PSS semakin banyak, bukan hanya 6 orang saja, tetapi bisa menjadi 30-an orang lebih, alias 5 kali lipat.

Kelima belas langkah di bawah ini sebagai rincian perhitungan bahwa dengan dana 600K, dan  diperoleh 6 PSS @100K. JIka diedarkan sebagai PSS dengan harga murah 85K/PSS maka akhirnya diperoleh 34 PSS. Artinya hanya dengan 600K kita bisa berbagi kepada 34 orang yang layak diajak berbagi.

Hasil hitungannya sebagai berikut.

Pertama,  kita memiliki PSS sebanyak 6 paket. Harga jual perpaket 85K, berarti ada subsidi 15K setiap paket. Jika ke-6 PSS dijual murah, maka diperoleh dana tambahan 6 paket X @85K = 510K. Sisa 10K disimpan untuk ditambahkan nanti.

Kedua, dg hasil penjualan 510K bisa untuk kulakan PSS sebanyak 5 paket. Berarti kita mendapatkan hasil penjulan sebesar 425K (5x85K). Sisa pertama 10K + 25K = 35K disimpan untuk ditambahkan nanti.

Ketiga, kita bisa membeli lagi PSS sebanyak 4 paket. Kita jual, hasilnya adalah 320K. Sisa 20K + 35K = 55K

Keempat, kita belikan 3 PSS untuk dijual sehingga ada masuk dana 255K (3x85K). Dana hasil penjualan keempat 255K+ 55K =305K.

Kelima, Kita belikan PSS sebanyak 3 paket. Hasil jual 255K. 55K kita tambahkan di bawah nanti.

Keenam, beli 2 PSS dan dijual sehingaga masuk dana 170K + 55K = 225K.

Ketujuh, dengan 225K kita mendapat PSS 2 paket, sisa 25K. Penjualan 2 PSS adalah 170K+25K = 195K.

Kedelapan, kita belikan 1 PSS dg sisa 95K. Hasil penjualan sebesar 85K + 95K = 180K.

Kesembilan, beli 1 PSS dan dijual 85K + 80K = 165K.

Kesepuluh, beli 1 paket sembako dan dijual 85K + 65K = 150K.

Kesebelas, 1 paket terbeli lagi, dan dijual 85K + 50K = 135K

Ketiga belas, beli 1 paket, dan hasil penjualan 85K + 35K = 120K.

Keempat belas, terbeli 1 paket, dijual lagi sehingga ada dana 85K + 20K = 105K.

Kelimabelas, mendapat 1 paket dan dijual 85K + 5K = 90K tersisa.

Kelima belas langkah di atas sebagai rincian perhitungan bahwa dengan dana 600K, sehinggga diperoleh 6 PSS @100K. JIka diedarkan sebagai PSS dengan harga murah 85K/PSS maka akhirnya diperoleh 34 PSS. Artinya hanya dengan 600K kita bisa berbagi kepada 34 orang yang layak diajak berbagi.

GISS-Gerakan Infaq Seribu Sehari

                                                                                   

Jimbaran, 14 Mei 2020

Majid Wajdi /Sekretaris PDM Badung 2015-2020

DANA INFAQ 600K, BISA DIAPAKAN?

anak perempuan dalam keluarga

Kedudukan anak perempuan dalam keluarga

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata,

جَاءَتْنِى امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَسَأَلَتْنِى فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِى شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا فَأَخَذَتْهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ وَابْنَتَاهَا فَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهَا فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « مَنِ ابْتُلِىَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَىْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ»

“Ada seorang wanita masuk ke tempatku dan bersamanya ada dua anak gadisnya. Wanita itu meminta sesuatu. Tetapi aku tidak menemukan sesuatu apa pun di sisiku selain sebiji kurma saja. Lalu aku memberikan padanya. Kemudian wanita tadi membaginya menjadi dua untuk kedua anaknya itu, sedangkan ia sendir tidak makan sedikit pun dari kurma tersebut. Setelah itu ia berdiri lalu keluar.

Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam masuk ke tempatku, lalu saya ceritakan hal tadi kepada beliau. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun bersabda, “Barangsiapa yang diberi cobaan sesuatu karena anak-anak perempuan seperti itu, lalu ia berbuat baik kepada mereka maka anak-anak perempuan tersebut akan menjadi penghalang untuknya dari siksa neraka.” (HR. Bukhari, no. 5995 dan Muslim, no. 2629)

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata,

جَاءَتْنِى مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا فَأَطْعَمْتُهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتِى كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا فَأَعْجَبَنِى شَأْنُهَا فَذَكَرْتُ الَّذِى صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ « إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ»

“Saya didatangi oleh seorang wanita miskin yang membawa kedua anak gadisnya. Lalu saya memberikan makanan kepada mereka berupa tiga buah kurma. Wanita itu memberikan setiap sebiji kurma itu kepada kedua anaknya dan sebuah lagi diangkat lagi ke mulutnya. Namun, kedua anaknya itu meminta kurma yang hendak dimakannya tersebut. Kemudian wanita tadi memotong buah kurma yang hendak dimakan itu menjadi dua bagian dan diberikan pada kedua anaknya.

Keadaan wanita itu membuat saya takjub, maka saya beritahukan perihal wanita itu kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lantas beliau pun bersabda, “Sesungguhnya Allah telah mewajibkan untuk wanita itu masuk surga karena perbuatannya atau akan dibebaskan juga dari siksa neraka.” (HR. Muslim, no. 2630).

Keutamaan Menyayangi dan Berbuat Baik pada Anak Perempuan

Dua hadits di atas menunjukkan mengenai hukum mendidik anak dan berbuat baik pada mereka. Jika anak tersebut perempuan, maka lebih tekankan lagi. Pahala mendidik anak perempuan lebih besar berdasarkan hadits yang dikemukakan di atas.

Apa alasannya kenapa sampai Islam lebih perhatian pada pendidikan anak perempuan? Ada beberapa alasan di sini:

1- Karena ada sebagian orang yang kurang suka dengan anak perempuan seperti pada masa Jahiliyyah sebelum Islam. Itulah mengapa sampai disebut dalam hadits yang dikaji ini, anak wanita itu adalah ujian karena umumnya banyak yang tidak suka. Sebagaimana diterangkan pula mengenai keadaan orang musyrik. Allah Ta’ala berfirman,

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

“Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan (kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padamlah) mukanya, dan dia sangat marah” (QS. An-Nahl: 58).

2- Nafkah yang diberikan pada perempuan lebih banyak.

3- Mendidik anak perempuan lebih susah.

4- Pendidikan yang baik pada anak perempuan akan membuat mereka mewariskan didikan tersebut pada anak-anaknya nanti dan wanita itulah yang bertindak sebagai pendidik di rumah.

Juga dijanjikan dalam hadits bahwa siapa yang mendidik anak perempuannya dengan baik maka ia akan terbentengi dari siksa neraka dan dijanjikan masuk surga. Dalam hadits lainnya, dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ (وَضَمَّ أَصَابِعَهُ)

“Siapa yang mendidik dua anak perempuan hingga ia dewasa, maka ia akan datang pada hari kiamat dalam keadaan aku dan dia ….” Lantas Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendekatkan jari jemarinya (HR. Muslim, no. 2631). Artinya, begitu dekat dengan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Posisi anak perempuan dalam keluarga

JENIS-JENIS REZKI DARI ALLAH

  JENIS-JENIS REZEKI DARI ALLAH

1. REZEKI YANG TELAH DIJAMIN

‎وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

"Tidak ada satu makhluk melatapun yang bergerak di atas bumi ini yang tidak dijamin ALLAH rezekinya" (Surah Hud: 6).

2. REZEKI KARENA USAHA

‎وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى

"Tidaklah manusia mendapatkan apa-apa kecuali apa yang dikerjakannya"
(Surah An-Najm: 39).

3. REZEKI KARENA BERSYUKUR

‎لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

"Sesungguhnya jika kamu bersyukur pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu."
(Surah Ibrahim: 7).

4. REZEKI KARENA TAQWA

‎وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا( ) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

"Barangsiapa yang bertakwa kepada ALLAH nescaya Dia akan menjadikan baginya jalan keluar dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya" (Surah At-Thalaq: 2-3).

5. REZEKI KARENA ISGHTIFAR

‎فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ( ) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا

"Beristighfarlah kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, pasti Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan memperbanyak harta” (Surah Nuh: 10-11).

6. REZEKI KARENA MENIKAH

‎وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ

"Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang di antara kamu, dan juga orang-orang yang layak dari hamba sahayamu baik laki-laki dan perempuan. Jika mereka miskin, maka ALLAH akan memberikan kecukupan kepada mereka dengan kurnia-Nya" (Surah An-Nur: 32).

7. REZEKI KARENA ANAK

‎وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ

"Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu kerana takut miskin. Kamilah yang akan menanggung rezeki mereka dan juga (rezeki) bagimu” (Surah Al-Israa': 31).

8. REZEKI KARENA SEDEKAH

‎مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً

“Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada ALLAH, pinjaman yang baik (infak & sedekah), maka ALLAH akan melipat gandakan pembayaran kepadanya dengan lipatan yang banyak.”
(Surah Al-Baqarah: 245).

  JENIS-JENIS REZEKI DARI ALLAH